"在此神视中，凡我所见所学皆可长久记忆，使我得以在目睹耳闻之后仍可随时忆起。我同时观照、聆听并领悟，仿佛在那一刻才真正发现已经知道的事。但未亲自见到的事物我便无从知晓，因我本没有受过世俗学问的熏陶。我将神视中的所见所闻记录下来，但书写能力并非来自神启。神视中显现的言语不似人类的口舌所发，却如闪耀的火焰，又如晴空中流动的云彩。这光的形貌我始终无法参透，正如我不能直视太阳的本体。

偶尔（虽不常有）我在此光中窥见另一重光明，我称之为'永生之光'。对此我更难描述其状，然而每当凝望这束光芒，所有悲苦痛楚皆从记忆中抹去，那时我的心灵便如纯真少女，全无老妪之态。

那被称为'永生光影'的初光始终与我同在，我见它如望见无星晴空中的光晕，其中显现出我常向人讲述的奥秘，也是我藉永生之光的照耀给予求问者的答复。"

关于贺德加与天神的渊源，可述的内容甚多。我愿以"活跃而炽烈"来形容。她既在神视著作中，也在神圣乐章里阐释天神的奥义。兹谨择要简述如下：

一、天神品阶

传统天神品阶分为三组九级（由低至高）：天神、总领天神、大能者、异力者、主权者、宰制者、上座者、革鲁宾与色拉芬。但贺德加遵循圣额我略的体系，将其划分为二、五、二的结构：

天神与总领天神象征肉身与灵魂；革鲁宾与色拉芬象征对天主的认知与挚爱（智天神、炽天神）；中间五品则对应五官知觉。她强调这天上的层级正是人间秩序的映照，并将天神歌班描绘为"冠冕般列阵的军旅"，形成九重同心圆环拥天主宝座的壮丽景象。

"我们确知存在九品天神，圣言明载：天神、总领天神、大能者、异力者、主权者、宰制者、上座者、革鲁宾、色拉芬。"

二、神视与预言的传递者

贺德加虽坚称神视直接源自天主，却将传递的功劳归于天神——他们实为天主的信使。同圣奥思定相契，她诠释《创世纪》中首日所创造的光明即为天神，那是永不熄灭的天主之光，即前文所称"永生之光"。她亦形容天使为"令人敬畏的神性闪耀"。

"在这景象周围，你可见无数天神形体肃立钦崇，满怀敬畏与爱慕；这意谓蒙福的卓越神体藉天神职分，以不可言喻的纯净赞颂朝拜天主真知，在炽热中拥抱天主——因为他们本是永生之光。"

天神不仅传递神视，贺德加更赋予他们以预言形式传达天主圣意的使命，为赐予人类更深层的启示。她明言："人类对天主的一切认知，皆由反映神性特质的天使所教导，所有智慧都是在圣神内领受的。"

"同一德能（智慧）亦审视自身的工程：在永生之水的荫庇下，她藉前文所述未受教育的女子形貌，揭示万物蕴藏的自然力量、生命功绩的经文，及其他深奥奥秘。那女子（智慧）在真实神视中见证这些时，灵性竟变得极度虚弱。"

三、天神咏唱与圣乐的共鸣

"一道极炽烈的火光由苍穹开启，倾注我的脑海，似烈焰点燃我的心胸，没有灼烧感，而是温暖柔和的，如阳光抚暖万物。霎时我顿悟经书的精义——圣咏、福音及其他新旧约经典。然我仍不谙文字析读、音节划分或文法结构。"

对贺德加而言，人类归向天主的旅程尽在歌声中体现。我们的礼仪颂唱正是天国天神歌咏团咏唱的直接映照。藉由歌唱，天神向我们传达天主圣意，这歌声更是修复人与天主和谐关系的直接途径。

远不止此：天神的歌唱透过我们的圣咏回响，正是天神为追求神性合一者献上的赞颂。我们的歌唱是获得救赎的途径，天神的咏唱则是对我们努力的鉴证。